冷知識ブラインドボックス第31回
賢さへの鍵 ―― まずは話をはっきり伝える
賢く見せたいなら、最初の一歩は名言ではなく、話をはっきり伝えることです。
みなさんこんにちは、冷知識ブラインドボックスへようこそ。番組を始めてからずっと、古今東西のさまざまな面白い話を紹介してきました。ビジネスから歴史まで、何でも扱っています。私の初心はシンプルです。有名人の思考法や意思決定の方法から学んで、自分を高め、少しでも賢くなりたいのです。
賢くなるためには、読書や勉強は長い時間をかけたインプットであり、それを自分の中で消化する必要があります。その知識が本当に自分のものになったかどうかは、どうやって確かめればいいのでしょうか。それは、一回番組を作って、ほかの人と共有してみることです。そして、話を上手にし、はっきりと表現することこそ、もっとも速く自分を高め、賢さに近づける鍵なのです。ですから今日は、賢さとは何か、そしてどうすればもっと賢くなれるのかを、じっくり話してみましょう。
小さいころ、初めて『ゴッドファーザー』のドン・コルレオーネの言葉を読んだとき、私はとても興奮しました。
彼はこう言います。一秒で物事の本質を見抜く人と、一生かけても見抜けない人とは、まったく違う運命をたどる。
そのころの私が興奮したのは、この言葉の深い意味を理解したからではありません。ただ、かっこいいと思ったのです。すぐにメモして、あとで誰かに話せば、自分もなんだかすごい人になれたような気がしたのです。
あれから長い年月が経ちましたが、私は一度もすごい人間にはなれていません。でも今改めてこの言葉を読み返して、ようやく本当の意味がわかった気がします。
教父が語っていたのは、実は深い洞察力です。本質を一目で見抜ける人は、自然と違う人生を歩むのだと。
そして、この洞察力をもっと身近な言葉で言い表すなら、それは賢さです。
賢さは、誰もが好きです。画面の前のあなたがすでに賢くても、もう少し賢くなりたいと思っているかもしれません。
問題は、賢さとは一体何なのかということです。天賦の才？ 運？ それとも別の何か？
もちろん、賢くなるのは簡単なことではありません。ですが、手の届かないものでもありません。
私の考えでは、賢さは生まれつきの後光のようなものではありません。むしろ、身につけることのできる方法であり、鍛えることのできる習慣に近いものです。
心配はいりません。ここでは講座のリンクも、「知能+20」の錬金薬の宣伝もありません。ただ、真剣に話したいだけです。賢さとは、いったいどういうことなのか。
まず、賢さをはっきりさせておきましょう。
賢さは、才能と同じではありません。賢い人はスキルや知識をより効率よく学べますが、両者は同じものではないのです。
また、賢さはまったく高IQと同じというわけでもありません。私たちは誰かを「賢い」と言うとき、実はIQの高さのことを話していることが多いのですが、IQは賢さの一部にすぎず、もっとも重要な部分でもありません。
次のような場面を想像してみてください。
二人の人が木を切っています。
一人は鋭い斧を持っていて、もう一人の斧は切れなくなっています。どちらが速く切れるでしょうか。一見すると、もちろん鋭い斧が勝ちそうです。
しかし、道具の正しい使い方がわからなければ、どれだけ鋭い斧でも、速く切れるとは限りません。
IQは道具のようなものです。賢さは、その道具を使う方法なのです。
適切な道具と正しい方法が揃って、はじめて効率が決まります。そして、それこそが本当の賢さの表れなのです。
では、老教父の言った「一秒で本質を見抜く」という話に戻ると、深い洞察力は賢さとどう関係するのでしょうか。
答えはこうです。
洞察力を持っているから賢いのではなく、賢いからこそ自然と洞察力を持っているのです。
洞察力は、賢さの結果であって、原因ではありません。
空に虹が現れるのと似ています。虹があるから、天気がもうすぐ晴れるわけではありません。雲が薄くなり、太陽が顔を出そうとしているから、虹ができるのです。
では、賢さの源とは一体何でしょうか。
すべては「理性的に世界を観察する」ことから始まります。
少し抽象的に聞こえるかもしれません。でも、複雑な数学がいくつかの単純な公式から導き出されるように、賢さも一層ずつ展開していくことができるのです。
第一歩は、理性的に世界を観察すると、一つの明らかな事実に気づくことです。
人は有限で、世界は無限である。
人類が手にしている知識のすべては、広大な宇宙では塵一粒にもなりません。
そして個人として私たちが経験するすべては、果てしない塵の中のさらに一粒にすぎません。
自分の無知を本当に認識することが、賢さへの第一歩です。
謙虚さと畏敬の念こそ、賢さの土台です。
ソクラテスはこう言いました。「私が知っている唯一のことは、私が何も知らないということだ」。賢い人は口先だけ謙虚なのではありません。自分の知識や経験がきわめて限られていることを、心の底から知っているのです。
もちろん、賢い人は謙虚でも、誰に対しても優しいわけではありません。
拙い論理の穴を見せられたり、ばかげた意見を強引に押し通されたりすると、そのむだな時間にすぐ気づいて、いらいらしてしまうのです。
次の段階に進みましょう。賢い人は自分が無知だと知っているのですから、愚かなことをするのは恥ではなく、ごく自然なことだと理解しています。
愚かな瞬間を隠すために、無理に苦労する必要もありません。
間違いを指摘されても、怒らないかもしれません。それどころか、「では、どう改善すればいいと思いますか？」と、本気で教えを請うことさえあるでしょう。
ジョブズが「私は賢い人と付き合うのが大好きだ。彼らのプライドを気にしなくていいから」と言ったのも、そういうことなのです。
さらに一歩進めると、自分が無知で、間違えることを許しているのだから、賢い人は自然と自分を修正し続け、進化し続けます。
一つの見方に固執することなく、外の視点や事実を絶えず参照して、自分の認知の偏りを正していくのです。
一般の人は、自分の角度からしか世界を見ません。しかし賢い人は、多角的に観察できます。自分の視点、ほかの人の視点、さらには一段高いところまで離れて見ることさえできるのです。
そのような人は、物事の本質をますます正確に理解するようになります。
そうして時が経つと、彼らは物事を見るとき、本当に他の人には見えないものが見えるようになるのです。
ですから、老教父の言う「一秒で見抜く」は、魔法でも天賦の才でもありません。次のようなことなのです。
理性的な観察 → 無知の自覚 → 愚かさの受容 → 絶え間ない進化 → 洞察力が自然に備わる。
洞察力は結果であり、賢さは原因なのです。
ここまで来ると、賢い人の核心はほぼ描き出されたと言えるでしょう。
もちろん、賢い人にはほかにも多くの一般的な特徴があります。たとえば、旺盛な好奇心、知識の体系を組み立てるのが上手なこと、独りでいることを楽しめることなどです。ただ、これらはすべて、理性的な観察という土壌から自然に育ってきたものです。
言語：賢さへの近道
賢くなるためには、読書や学習は長い時間をかけたインプットであり、それを自分の中で消化する必要があります。その知識が本当に自分のものになったかどうかは、どうやって確かめればいいのでしょうか。それは、もう一度ほかの人と分かち合うことです。上手に話し、はっきりと表現することこそ、もっとも速く自分を高め、賢さに近づける鍵なのです。
最近気づいたのですが、人に「この人は賢い」と思ってもらうには、何よりもまず話をはっきり伝えることが前提になります。
私たちは「ローポリ」の世界に生きています。超能力もなく、極めて稀な能力も、そもそも存在しない能力もない世界です。外に出ても、洗面器ほどの大きな火の玉を顔に投げつけられる心配はありませんし、気に入らないからといって、かめはめ波で月を吹き飛ばす人もいません。この「退屈な」ローポリの世界にあっても、個人の修行によって「魔力」を持つ技術といえば、私は言語がその一つだと考えています。
言語は、権威を伴う力です。ここまで読んで、「いやいや、ただの大言壮語じゃないか。話すことにどんな魔法のような効果があるんだ」と思う友人もいるかもしれません。そのような疑問に対して、私はこう問いたいと思います。ヒトラーは何によって台頭したのでしょうか。少しでも歴史に詳しい人なら、それが演説によるものだと知っているでしょう。大勢の人に話しかけたのです。その言葉の「魔力」のせいで、人類全体が彼とともに世界大戦を戦うことになりました。価値観は別として、その効果だけを見ても十分に驚くべきではないでしょうか。
言語は戦争を引き起こすこともできれば、平和をもたらすこともできます。人を深淵に突き落とすこともできれば、人を龍のように飛翔させることもできます。「一言で国を興すこともあれば、一言で国を滅ぼすこともある」とは、まさにこのことです。ですから今日は、「賢さ」シリーズの続編として、話すことの技術についてお話ししましょう。
話すための三つの原則
はっきりと表現する道へ進むために、私はそれを三つのステップに分けています。
第一歩：言葉を正確に選ぶ
言葉を正確に選ぶとはどういうことでしょうか。たとえば、「この回を見終わったら、言いたいことがあればコメントしてください」と言うのは問題ありません。しかし、「言いたいことがあれば評価してください」と言ったら、「コメント」と「評価」は意味も似ていれば、書き方も似ています。どちらでも理解はできますが、これは典型的な言葉の不正確さです。
日常生活では、多くの人がこれを気にしません。「どうせ通じるんだから、そんなに細かく言わなくてもいいじゃないか」と考えるのです。しかし、意識して言葉を正確に選ぶことは、相手が理解しやすくなるだけでなく、もっと大切なことがあります。厳密な言葉選びは、表現の習慣を鍛える基礎的な一歩なのです。
言葉を正確に選ぶことには、もう一つの意味があります。それは、できるだけ理性的で客観的であろうとすることです。賢い人の特徴は、物事の本質をより現実に近い形で観察できることです。ですから、表現するときには「絶対に」「必ず」「百パーセント」などの言葉を減らしましょう。世の中には絶対的なことがそれほど多くないからです。その代わりに「と考えます」「おそらく」「より可能性が高いのは」を多く使いましょう。そのほうが、理性的で客観的な表現に近くなるのです。
第二歩：論理を通す
論理の話になると、理論的な議論に陥りやすいものです。そこで一つ簡単なコツをお伝えします。接続詞をたくさん使うことです。「なぜなら」「だから」「たとえ」「しかし」「それだけでなく」「そして」などです。接続詞を使う習慣がつくと、論理が通らないときにすぐに違和感を覚えるようになり、自分の論理の誤りに気づきやすくなります。
第三歩：言うべきことを言う
「言うべきことを言う」というのは、逆から言えば「無駄話をしない」ということです。
では、無駄話とは何でしょうか。日常生活で無駄話の大部分は、話している本人がまったく気づいていないもので、むしろ役に立つと思っていることさえあります。例を挙げましょう。私はある日、地下鉄の駅で、切符を買い間違えたおばさんが窓口に助けを求めているのを見ました。彼女はこう言っていました。「この切符もよくわからないのよ。主人がどこかで待っているし、ずっと電話をかけてきて急かすのよ……」。通りすがりに、ほんの数秒そのような言葉が聞こえてきましたが、一言一句すべてが無駄話でした。
もしあなたが地下鉄の係員だったら、どんな会話を望みますか。結局のところ、乗客が困っていて、あなたに何をしてほしいのかがわかればいいのです。職務の範囲内のことなら対応する。職務を超えることなら、何もできない。彼女の夫が待っているかどうか、彼女が焦っているかどうか、電話をかけてきたかどうかは、まったく関係がありません。夫が待っていようと、玉皇大帝が待っていようと、対応できないものは対応できないのです。
無駄話が増えるほど、人は混乱しやすくなります。無駄話はゴミであり、いつも無駄話をする人は、人の頭の中に絶えずゴミを流し込み続ける機械のようなものです。思いついたことを何でも話すのではなく、言うべきことを話しましょう。
言語と思考の相互形成
話すことは、とても単純なことにもなり得ます。上下の唇を動かすだけで、誰にでもできることです。しかし、複雑なことにもなり得ます。それは論理や法則の表れであり、世界に対する私たちの認識の投影であり、聞き手に及ぼす力そのものでもあるのです。
話術のテクニックだけに専念する人もいます。確かに、「口から先に生まれたように、雄弁に議論を戦わせる」人もいます。しかし論理が乏しく、言葉が不正確で、無駄話ばかりであれば、人はすぐに何かおかしいと感じてしまいます。その理由は、言語の究極の目的は、相手に理解してもらい、賛同してもらうことにあるからです。見せびらかすためのものではないのです。
正確な言葉、筋の通った論理、適切な内容で表現してこそ、話すことの根本になります。そして言語表現への要求は、今度は私たちの思考習慣へと逆に作用し、物事の本質を見抜く手助けをしてくれます。これもまた、賢さへと至る近道であり、鍵なのです。
賢い人が物事の本質を一目で見抜けるのは、多角的に観察し、考え、自分の認知の偏りを絶えず修正する習慣があるからです。多くの角度から観察できるほど、物事の全体像に近づき、本質に対する理解もより現実に近づきます。ですから、賢さが原因であり、洞察力が結果なのです。
ですから、もしもっと賢くなりたいなら、はっきりと表現する練習から始めてみてはどうでしょうか。自分の言葉をより正確に、より論理的に、より中身のあるものにしようと努力するとき、あなたの思考もまた、より明晰で深いものになっていくはずです。
今日お話ししたかったのは、これだけです。もし生活の中でこれらの特質を持つ人に出会ったら、ぜひ親しくなってみてください。そして、すでに賢いあなたも、ジョブズのように、賢い人と付き合い、互いに高め合い、共に成長していけばいいのです。
